Перед нами юная девушка с луком в правой руке. Она одета в специальный защитный доспех с острыми изогнутыми шипами на плечах; на бёдра легко накинута ткань, а на ногах героини – открытые сандалии по типу японских дзори. Тонкие, практически «бескостные» ноги контрастируют с довольно массивной верхней частью конструкции, но они же задают пластичность и текучесть линий. При круговом обзоре можно заметить важную деталь – у героини шесть рук: в одной находится лук, вторая прижата к бедру, две другие сложены будто в танце или религиозный жест, а ещё две сложены за спиной. Это позволяет соотносить её с образами многоруких представителей индуизма – Лакшми, Шакти, Сарасвати и с другими. Лицо изображенной также довольно канонично. Оно не отображает никаких эмоций, похоже на некую маску и в чем-то имеет сходство с буддийскими прототипами. Интересно, как положение рук задают разный мотив и атмосферу – при осмотре фигуры со спины скрещенные руки говорят нам о какой-то скромности, задумчивости; в то время как рука, лежащая на бедре, как будто завлекает нас. Правая рука, крепко удерживающая лук, указывает на воинственность и твердость духа, а сложенные впереди руки погружают в атмосферу таинственности, обряда, религиозного действа. Можно отметить и необычную прическу изображенной. При первом взгляде кажется, что на голове у неё сидит некое существо, которое по своему силуэту напоминает обезьянку. Но при внимательном рассмотрении видно, что это элемент прически или декоративного украшения на голове. На шее виднеется своеобразный воротник, но на самом деле это привязанные плюшевые игрушки. Гладкость, блеск и пластичность тела находятся в контрасте с рельефом волос, щитков, доспехов и других элементов одежды и атрибутов. Это задаёт красивые ритмы и некоторое «отделение» тела от внешнего пространства и предметов.